На вопросы читателей журнала ФОМА отвечает секретарь Епархиального Совета, руководитель Информационного отдела Кинешемской епархии протоиерей Андрей Ефанов.
Действительно, следует различать святыню, как то: артос, антидор, просфоры и пищу, которую в определенне праздники Церковь благословляет для вкушения — творожные пасхи, куличи и яйца на Пасху, начатки первый урожай или сбор) меда, овощей и фруктов.
«В Цветной Триоди при соответствующих молитвах указано «Вестно же буди: яко сицевый, мяс и набелу, принос, несть пасха, ниже агнец, якоже нецыи глаголют, и приемлют, и ему со всяким говением якоже некоей святыни причащаются, но простое приношение. Не аки бо сие в жертву Богу приноситися имать, но токмо да начинающим по посте мясо и сыр ясти, от иереа предложенными молитвами в снедь благословено будет… … вне церкве, или в притворе, молитвою благословити…». Речь идет о благословении, а не об освящении? Но благословляться, в том числе священником, может и любая иная трапеза (стол)? Что-же все остатки еды следует закапывать или выбрасывать в речку? И что делать с обертками, пакетиками и упаковками? Можно ли мыть посуду (и где — в речке?), на которой лежала творожная пасха? Или следует использовать только бумажные тарелки, которую потом сжигать? У меня нет приусадебного участка, за выбрасывание чего-то в реку в большом городе могут и оштрафовать, а в храме берут для сожжения только испортившиеся просфоры. Получается, что из благочестивых соображений мне не следует «освящать» куличи, пасхальные яйца и т.п.?»
Христос Воскресе!
Действительно, следует различать святыню, как то: артос, антидор, просфоры и пищу, которую в определенне праздники Церковь благословляет для вкушения — творожные пасхи, куличи и яйца на Пасху, начатки первый урожай или сбор) меда, овощей и фруктов.
Если к святыне наше отношение должно быть крайне благоговейным, так что ни одной крошки не должно быть утеряно, то к благословленной еде такое требование не столь категорично.
Да, недопустимо разбрасывать и потом попирать ногами то, что благословлено Церковью, но нет обязательного требования яичную скорлупу или огрызки яблок утилизировать, подобно заплесневевшим просфорам.
Однако тот факт, что какая-то традиция не является обязательной, еще не делает ее недопустимой в церковной практике Если кто-то не видит ничего страшного. чтобы выбросить яичную скорлупу благословленных яиц в мусоропровод, тогда почему ему так не поступать?
С другой стороны, если человек хочет отнестись с благоговением ко всему,что было принесено в храм, тогда ничто не мешает ему при очередной поездке за город (а это для жителя мегаполиса просто необходимо для здоровья) взять остатки благословленной еды и выбросить ее в реку или положить под куст. Без полиэтилена или другой упаковки эти остатки не принесут вреда природе. Не стоит осуждать ни один из вариантов, следуя совету апостола: «ядый не ядущаго да не укоряет: и не ядый ядущаго да не осуждает» (Рим. 14:3).
